خلال الأيام الفارطة، تأتيني أفكار أتوق إلى تدوينها، مرةً في طريق مزدحم، ومرة في قاعة دراسية، وأجملها ما يأتي ساعة السِنَة ..
كل هذه الأفكار، والتدوينات التي زورتها في نفسي؛ لم يبق منها شيء، أحاول أن أتذكر معالمها فلا أفلح ..
لا شيء يزعج المرء، كـفكرة جميلة – فيما يظن – لا يفلحُ في سقايتها، ونموها ..
أفكارنا أبناؤنا .. فكيف نرعاها حق رعايتها، حتى تؤتي أُكُلها ضعفين ..
معاناتي مع الروائح لا تنتهي ..
أذكر قبل سنوات كتبتُ مدونة ناقمة عن روائح بعض المراجعين، والتي تجعلني أهربُ من مكتبي من شدة ما أجد في نفسي، حتى أكرمني الله بالابتعاد عن مقابلة المراجعين – على الأقل حاليا –.
حسناً .. اليوم أعاني من فئة أخرى .. تلك الفئة التي لا تميز بين العطورات .. و لا تعرف جميلها من قبيحها .. تلك الفئة التي تضع عطرا في بواكير الصباح، لايصلح إلا لسهرة مسائية .. أو ذاك الذي يضعُ عطراً صااااارخا، يثير موجة داخل دماغك إذا مر بجوارك .. أو أشدهم فتكاً – بي – ما عانيته قبل يومين، في رجل صلى الفجر بجواري وهو يضعُ عطراً نسائياً و صارخاً .. فاجتمعت ظلمات ثلاث .. عطر نسائي وصارخ و في بدء الصباح ..
في الحقيقة لم أعقل من صلاتي شيئاً، سوى حنقي على صانعي هذه العطورات .. وعلى جاري ..
هذه الأيام في مسجدنا شخص لم أستطع تمييزه بعد، يجعل المسجد يعج بعطر لا اعرف اسمه إلا أن رائحته تشبه رائحة أحد شامبوهات head & shoulders لست محتاجا أن أقول لكم إنني كرهت هذا الشامبو بسبب صاحبنا الذي يريد (شمببة) المسجد بكامله .. وليتني أعرفه لأنصحه بالاغتسال يومياً أكثر من مرة بدل هذا الجنون العطري ..
لا يعني هذا إلا أنني أحب النسمة العابرة .. و تسافر بي في عوالمها ..
فهل يعقلون ؟ يعقلوون ؟
ما ظنتي يا ظل مخلصين القارورة مخلصينها .. فاللهم خلصها بسرعة ..
الحرية هل هي قيمة مطلقة ؟
الديموقراطية أو الاستبداد .. ألا يوجد بضاعة تخصنا ؟ هل يجب أن نستورد بضاعة الديموقراطية ؟ أو الاستبداد ؟
هل الصدفة تبرير الجاهل لما لا يفقه ؟ هل (الجاهل) تعبير صحيح دوماً ؟ لم لا يكون تبرير المخادع لما يفقه !
هل الحس الصحفي للوصول إلى الحقيقة يقود في عالمنا العربي إلى الجب .. إلى غيابته .. إلى الهاوية ؟
ما معنى "حيرام أبيف" ؟
هل هي استيحاء من شيفرة دافنتشي ؟
"إذا أردت أن تستقي الحقيقة من أحداث قد جرت، فعليك أن تتجرد من عاطفتك، وتنزع عنك كل فكر مسبق، وتنظر إلى الأحداث بعين مجردة، وتذكر أنه لايوجد حادث بلا مقدمات"
هل التجرد ممكن يا دكتور عبدالقادر ؟ هل هو ممكن ؟
ما سبق تفكير بصوت عالٍ أثناء قراءة "حكومة الظل" لـ د.منذر القباني ..
من الصعب الحكم عليها، وإن كنتُ أجد أصدق وصف عليها، انها النسخة الاسلامية المقلدة من شيفرة دافنتشي ..
على الأقل في رأيي الشخصي ..
اسم الكتاب: أشواق الحرية ..
الكاتب: نواف القديمي
الناشر: المركز الثقافي العربي
اقتنيته من معرض الكتاب الأخير ..
هل قرأه أحد هنا ؟ وكيف يراه ؟
بعد كسل طويل، قررتُ تغيير المظهر الكئيب لمدونتي ..
ليأتي متفائلاً .. كـ غيمة .. كـ مطر .. كـ ربيع ..
أشكر للمدونة بشرى هذا التصميم الرائق .. أشكرها كثيرا .. فلعل هذا يزيل عني هذا الكسل ..
ربما أفتح النار بهذه التدوينة على نفسي من الجنس الآخر ..
أرسل لي أحدهم مرة مقطعا على اليوتيوب، لرجل يشرح الفروق بين عقل الرجل وعقل المرأة، و يذكر الشارح الظريف أن عقل الرجل أشبه ما يكون بالصناديق المستقلة عن بعضها، و أن عقل المرأة مختلط الأسلاك ..
تذكرتُ هذا المقطع أثناء محاورة بريدية مع كاتبة صحفية مشهورة، كتبت مقالاً، تطالب فيه بتدخل الملك لايقاف القضاة من اصدار صكوك الاعسار، كانت ملاحظتي الوحيدة عليها، أن القضاء في الفقه الاسلامي، وفي القوانين الوضعية، سلطة مستقلة، عن بقية السلطات، و أن نظام القضاء في مادته الأولى نص على أن: “القضاة مستقلون لا سلطان عليهم في قضائهم لغير أحكام الشريعة الإسلامية والأنظمة المرعية وليس لأحد التدخل في القضاء” وأن مطالبتها بالتدخل، تنافي أهم ضمانات العدالة في تحقيق مبدأ استقلال القضاء، و أن نظام المرافعات كفل طريقة الاعتراض على الاحكام، ومنها الاعتراض على صكوك الاعسار، وأن هذه الطريقة تكفل للجميع حقه – بالمفهوم الواسع للحق-.
كان النقاش موضوعياً، أو هكذا أفترضه على الأقل، إلى أن قالت في آخر رسالة منها: ” وأود ان أضيف أن القضاة يقفون مع من يقال أنه معسر لينالوا شيئا من هباته ، ووزير العدل صرح بذلك أي بفساد القضاء لدينا وبعض القضاة الذين لايخافون الله وأخشى أن تكون أحدهم لدفاعك المستميت عن صكوك الاعسار الوهمية”
صدمتُ من هذه اللغة التخوينية، التي طالتني لأني أتبنى رأيا لا يعجب الكاتبة القديرة، فلم أرد عليها، لئلا أزري بعقلي أيضاً، و عرفتُ أن هذه عقوبة لي لأني لم أستفد من مقطع اليوتيوب جيداً، ومن قبله “أومن ينشأ في الحلية” ..
ما يهم في الموضوع حقاً إن كان ثمة أحد يبي سلف من الهبات التي تأتي لظل .. فلا يستحي ..
الله يخلف بس ..
كانت لسعاتٍ من زمن غابر ..
تأتي على حين غرة من سهر ..
تأكل ما بقي من همس .. وترحل ..
و للقلب أشواقه الضامئة ..
هل جربت التوقف عن قراءة كتاب خشية أن ينتهي ؟
أو حتى التقليل من قراءته .. أو عد الأوراق المتبقية بحسرة ..
و التأمل طويلا في الصفحة قبل الأخيرة ؟!
ماهي كتبكم الأثيرة التي فعلت بكم كل هذا ؟!
دعم هذه المدونة بواسطة
خلاصة التدوينات
- خلاصة التعليقات